Chronique polynésienne du 26 juillet 2007 – Hiva Oa

[NdUU: Le point rouge, c’est « Vous êtes ici », hein. Pour celles et ceux qui n’avaient pas tout suivi de notre périple polynésien sur l’Aranui… Au fait, j’ai toujours des journées et des nuits de folie. M’en voulez pas hein. Mais je continue à faire de l’apnée de blogs.]

Nous y voilà à Hiva Oa !

L’île tant attendue…

Mais non, ce ne sera pas pour aujourd’hui la rencontre avec Brel.

Faudra encore patienter un p’tit peu pour lui causer, au grand Jacques…

Toutefois, pour vous faire patienter [enfin, surtout pour nous les hommes – haha ;o) ça fait trop pub de déodorant masculin cette note – ça démarre mal…] : qui n’a jamais rêvé de jouer sur un terrain de football dans un tel cadre ?

M’enfin, je dis ça… mais en fait, je ne suis pas footeux pour trois sous.

Pour autant, j’aime bien cette photo prise quelques minutes après notre débarquement à Hiva Oa.

Tout cela, avant de monter vers un des plus beaux sites archéologiques des Marquises: le site de Iipona à Puamau, sur l’île d’Hiva Oa.

Après une sacrée côte et au détour d’un mape [châtaignier de Polynésie – arbre figurant au premier plan ci-dessous], se dévoile alors Tiki (*) Takaii, représentant un personnage autrefois très puissant au sein de cette vallée de Puamau.
Puis c’est le regard mystérieux du fameux tiki allongé [Tiki Makii Tau’a Pepe], qui représente une princesse marquisienne décédée en suite de couche et déifiée dans la foulée pour apaiser son âme fortement contrariée.

C’est rien de l’écrire ici car l’énergie ressentie lorsqu’on est sur le site est extraordinaire. Elle impose le respect, le silence et une vague contemplation admirative de la force de cette civilisation tant pénétrée par la force – voire la magie – des symboles.

Choupi, elle avait un énorme sourire.

Elle venait de trouver son Tiki.

Allez savoir pourquoi elle avait décidé que c’était le sien.

Quelques centaines de mètres en contrebas, on ressent toute la fébrilité de la transition de la civilisation traditionnelle marquisienne avec la « modernité » que proposent les missionnaires catholiques ou protestants.

Un grand chef marquisien qui hésite entre la tombe chrétienne et la protection de tikis ancestraux.

Ce pas de deux est touchant, ne trouvez vous pas ?

Et Choupi, à la vue d’une biquette, se met alors [pour la première fois] à bêler.

Merveilleux, ne trouvez-vous pas ?

Et cerise sur le gâteau [enfin, plutôt ananas ou banane, mais bon, là, ça veut plus rien dire], la magnifique plage de Puamau qui nous tend ses bras.

On s’y sentait si bien qu’on est remontés les derniers sur le bateau.

Pour profiter jusqu’au dernier moment des vagues.

Et Choupi de se prendre avec un énorme sourire sa première *vraie* vague dans les dents.

Pleine de sable qui plus est. Poil au nez.

On quitte alors la baie de Puamau pour une autre baie, surnommé Hanaiapa je crois.

Et notamment pour sa plage de galet.

Laquelle accueille la délicate fleur d’hibiscus qui avait perdu son chemin à la fin de ma précédente chronique polynésienne.

Heureuse surprise.

Belle et douce comme le soleil qui s’allonge peu à peu.

Y a des jours comme ceux là où les minutes s’échouent comme les vagues sur une pirogue à balancier.

Sans fin.

On ne se sent vieux.

On ne se sent jeune non plus.

On n’a plus d’âge.

Et cette légèreté du temps a un goût si délicieux pour celui ou celle qui y a trempé ses lèvres.

Be cool, be open.

UU

(*) Tiki: Personnage sculpté de la mythologie polynésienne. Les plus remarquables sont ceux en pierre volcanique que l’on retrouve sur les plateformes sacrées, cernées de pierre [pae pae en marquisien, ou marae en tahitien] – euh Annie-Claude, tu me corriges si j’écris d’énormes bêtises, hein ?